關(guān)鍵詞：情感教育   寫生活   抒真情

提綱：

1、 作文離不開真情實感，寫作教學(xué)離不開情感教育。

2、 抒真情要源于寫生活。

3、 用情境催發(fā)真情。

4、 以讀促寫喚醒真情。

一篇好的文章，離不開真情實感。特別是近幾年評選出的優(yōu)秀中考作文，更是將學(xué)生的真情實感作為重要的評分標(biāo)準(zhǔn)。那么，怎樣才能使我們的學(xué)生，在寫作中創(chuàng)作出打動人心又真情流露的好作文呢？我認(rèn)為，這與教師在平時寫作教學(xué)中的情感教育分不開。而情感教育又與平時的教學(xué)過程分不開。

古人云：“感人心者，莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。而情感因素在語文教學(xué)中有著得天獨厚的條件。語文教材中，文質(zhì)兼?zhèn)涞奈膶W(xué)作品占據(jù)相當(dāng)大的篇幅。這里有對事業(yè)的追求、對信念的執(zhí)著；這里有朋友之情、手足之誼；這里有細(xì)雨霏霏的柔婉；天地動容的悲慘；這里有會心的悅、無名的愁……怎樣才能幫助學(xué)生挖掘出作品的內(nèi)蘊，讓真、善、美走進(jìn)學(xué)生的心靈，使學(xué)生如臨其境，如見其人、如聞其聲呢？怎樣才能激發(fā)學(xué)生品味作品過后，以讀促寫，讓作家與學(xué)生的情感達(dá)到融通與共鳴，從而擁有各自的創(chuàng)作激情呢？以下是我的幾點淺薄看法，與各位同仁分享探討。

一、讓生活的種子生根發(fā)芽。

擁有深超的思想，雋永的哲理固然是寫作中最高的境界。但人人渴求，卻非人人能求。思想的深邃來自閱歷，哲理的雋永來自深思。而對于一般的中學(xué)生而言，閱歷有限，積淀欠豐。不如就讓作文平凡化，讓生活的種子在學(xué)生的寫作過程中，生根發(fā)芽。

有了真生活，真情便會自然流露。因此，作為教師要引領(lǐng)學(xué)生去體悟生活的美變得尤為重要。例如在教學(xué)沈復(fù)的《童趣》過程中，我們可以反復(fù)品讀，讓學(xué)生感受作者兒時的“物外之趣”同時，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，暢談自己童年時期諸多有趣的見聞，甚至是淘氣頑皮的趣事等等。這樣，不僅喚起了他們的對童年時光的追憶，情感調(diào)動也達(dá)到了高潮，那么此時教師及時引導(dǎo)，讓學(xué)生們把語言表達(dá)的激情付諸與筆端，揮情于行文之中，效果可想而知了。

由此看來，一些生活氣息濃厚的作品，雖然沒有驚天動地的場面，深入我們內(nèi)心的反倒是濃濃的生活情，它怡悅著我們的身心，觸摸著我們的情感之弦，散發(fā)著恒久的醇香。教師要讓學(xué)生深刻地意識到這是一種美，它在我們的身邊，可以感覺到，更能體驗到，但需要我們用心去找尋。對于一般的學(xué)生而言，既不大可能寫出情節(jié)迭出的小說，也寫不好跳躍性極強的詩歌，但可以去摹寫兒時庭院下的意趣，與伙伴嬉戲玩耍的情景，因為學(xué)生的生活里浸透著的正是這類平實而常被遺忘的人生世相，它積淀在記憶深處，需要拂去灰塵，淘洗使之發(fā)亮。

二、讓情感的氛圍催發(fā)真情。

法國思想家狄德羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心。”創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要寫”的狀態(tài)下愉悅地寫作，便尤為重要。

對于我們教師來說，很多時候會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作文往往在“逼”的狀態(tài)下完成的效果較好。絕大部分的學(xué)生，臨場考試中常常只給自己留下45分鐘左右的時間來寫作。而往往在平時的寫作課堂上，卻是整整兩節(jié)課過后，還遲遲交不上一篇作文。是什么原因?qū)е逻@種情況的發(fā)生呢？

我們常說：“有感而發(fā)。”學(xué)生也是如此。他們的寫作沖動，往往是在教師創(chuàng)設(shè)的情境中激發(fā)出來的。而在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生真情流露也就自然而然了。情境的創(chuàng)設(shè)可以是多種多樣的。例如，在學(xué)生正要接觸作文題目時，教師就可以抓住本次寫作的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。每每不同的作文題目都隱含著不同的情感表現(xiàn)，比如感恩親情，珍惜友情，難忘師生情等等。這就決定了導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊學(xué)生的心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合作文題目所做的提示性的語言，會創(chuàng)設(shè)一種寫作情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進(jìn)作文，走近自己的內(nèi)心深處。

記得一次在寫人的練筆中，我采用圖片導(dǎo)入。用多媒體播放了一張劉翔沖刺終點，獲得冠軍的面部特寫圖片。伴著輕輕的《歌唱祖國》的樂曲聲，我用激情的語言描繪了劉翔為國爭光曾付出的努力，汗水換來成功喜悅的興奮，和國人終于在世界田徑賽場上摘金的榮耀。面對此情此景，適時引導(dǎo)學(xué)生抓住人物面部特征，結(jié)合當(dāng)時情景，仔細(xì)觀察，合理想象，從表情、語言、動作、心理等角度描繪畫面，表述真情。這時的學(xué)生早已沉浸在和劉翔同樣的欣喜，驕傲，自豪的情境中，寫作的激情一下子被調(diào)動起來，動起筆來也是游刃有余了。

三、在閱讀中喚醒情感。

古代有種說法叫“三分詩，七分讀。”這也就是說在朗讀中也蘊藏著情感教育。朗讀是以聲音傳達(dá)視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。其實在寫作中，我們也離不開閱讀，特別是優(yōu)美的朗讀。所謂“以讀促寫”就是這個道理。

例如在一次寫作練習(xí)中，要求學(xué)生抓住細(xì)節(jié)抒發(fā)真情。如果單方面的設(shè)置情景引導(dǎo)，勢必顯得單薄，很難與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，寫出的文章也極有可能流于形式，欠缺真情實感了。于是我選擇了先品讀美文，再取美文之長補己之短的形式，讓學(xué)生在閱讀中喚醒自己的內(nèi)心情感。當(dāng)然在選擇文章時，也要注意選取容易使學(xué)生動情的作品。

那次我選用了美文《鼾聲》。深沉樸實的父愛在文章的字里行間流淌。“守望的身軀像是一塊堅硬的石頭”，父親愛得質(zhì)樸而固執(zhí)，令讀者感動而心酸。多年后父子仍互相枕足而睡，卻沒有了過去的吵鬧，也沒有了驚天動地的鼾聲，有的只是父親變老后的細(xì)致與我成人后的心痛。文章沒有運用華麗的詞藻，在平淡和緩的敘述與對話中，在父親控制“鼾聲”與“我”追憶“鼾聲”、裝作“打鼾”的細(xì)節(jié)中，我們感受到了父愛子、子愛父的真摯情感。這篇文章切合學(xué)生自身的感受，同時更是感人至深。

在品讀的過程中，我更是配上深沉的輕音樂，深情的朗讀了這篇文章，將作者創(chuàng)作時的全部激情傾情釋放出來，盡可能的展示和延伸了作品中父親的形象、用聲音描繪了作品中質(zhì)樸的畫面。在身臨其境的情感體驗中，學(xué)生很快的闖進(jìn)作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生了共鳴。更重要的是，學(xué)生很快便在自己的品讀中，找到了這篇文章中細(xì)節(jié)描寫的妙用。此時將所寫的題目推出來，便是水到渠成了。當(dāng)學(xué)生們看到“有時，生活中真正感人的不一定是那些引起轟動的大事件，而是不經(jīng)意間的一句話、一蹙眉、一舉手、一投足，請你靜下心來回憶，用你的筆描繪出來”時，自然迫不及待的也想把自己內(nèi)心的真情表露出來了。

誠然，在寫作教學(xué)種種的情感教育中，除了讓學(xué)生寫生活，寫真情外，我們?nèi)匀灰龅倪€有仔細(xì)的點評、批改。因為我始終堅信：“好作文不是寫出來的，而是改出來的。”希望我們的學(xué)生在日常生活中，不斷的積累，懂得用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，懂得“我以我手寫我心”的真正內(nèi)涵。畢竟，寫作的源頭還是源于生活的。冰心說過：“一室便是一宇宙，花影樹聲，皆含妙理。”而我們要做的就是，有意識地引領(lǐng)學(xué)生返樸歸真，從已有的生活中找到生活的意義和價值，挖掘美的內(nèi)涵，并調(diào)動寫作技巧，相信我們的學(xué)生都能找到自己寫作的捷徑。